巫
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漢字
- 巫
字形拆解/相關派生漢字 | |
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說文解字 | |
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祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 ——《說文解字》 |
說文解字注 | |
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巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。示部曰。祝、祭主贊辭者。周禮祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。女能事無形、㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮女巫無數。旱暵則舞雩。許云。能以舞降神。故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂从也。太史公曰。韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫、小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式、巧、何以从工。式、巧、之古文本从𢒄也。巨、何以从工也。巨下云从工、猶云象規榘也。與工同意。此當云與𢒄同意。說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君奭曰。在大戊。時則有巫咸乂王家。書序曰。伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云。巫、男巫。名咸。殷之巫也。鄭云。巫咸謂爲巫官者。封禪書曰。伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。
——清·段玉裁《說文解字注》 |
康熙字典 | |
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《寅集中》《工字部》 巫 〔古文〕𢍮𢀣《唐韻》武夫切《集韻》《正韻》微夫切《韻會》馮無切,𠀤音無。《說文》祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。《世本》巫咸始作巫。《楚語》古者民之精爽不攜二者,而又能齊肅中正,其知能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則神明降之。在男曰覡,在女曰巫。《周禮·春官·神仕疏》男子陽有兩稱,曰巫,曰覡。女子隂不變,直名巫,無覡稱。 又縣名。《前漢·地理志》南郡有巫縣。 又山名。《山海經》黑水之南有巫山。《左傳·襄十八年》齊侯登巫山,以望晉師。《註》在盧縣東北。《前漢·地理志註》巫山在巫縣西南。 又官名。《周禮·春官》司巫,掌羣巫之政令。 又《夏官》巫馬掌養疾馬而乗,治之。 又巫咸,國名。《山海經》巫咸國,右手操靑蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。亦山名。《郭璞·巫咸山序》巫咸者,實以鴻術爲帝堯醫,生爲上公,死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。 又人名。《山海經》開明東有巫彭,巫抵,巫陽,巫履,巫凡,巫相。《註》皆神醫也。 又神名。《前漢·郊祀志》晉巫祀巫社巫祠,秦巫祀巫保,荆巫祀巫先。《註》皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。 又姓。《風俗通》氏于事者,巫卜陶匠是也。《書·君奭》在祖乙時則有若巫賢。《廣韻》漢有冀州刺史巫捷。 又巫馬,複姓。《論語》巫馬期。——《康熙字典》 |
字源
编辑「巫」像上古中古巫師所用的器具,以此指代巫師。商周文字「巫」構形不明,一說是從二「玉」(「玉」古作「王」形,「王」變得和「玉」形近後,隸楷給「玉」加點以區別)相疊,有玉是可以通靈的說法,所以巫具是玉質的。另一說從二「工」相疊。商周「巫」和「癸」字很像,「癸」旋轉45度即是「巫」,尚不知二字是否有關聯。戰國文字「巫」中橫訛斷,變成了二「人」形。戰國楚文字給「巫」加「口」增繁變成「𠳄」(和後世「靈」省略出的異體字是同形異字),「口」又或加點增繁成「甘」,因為書同文的緣故皆沒有被後世繼承。
《說文》「巫」小篆是根據秦漢隸書訛變的字形錯誤還原的,「巫」不從二「人」,戰國秦簡仍只作二波浪形。《說文》古文「巫」又增二「口」、「廾」,目前來看不知何據。
参考
编辑编码
编辑“巫”的Unihan資料 | |
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漢語
编辑- 巫
讀音
编辑上古音(白一平-沙加爾系統,2011年) | ||||||||||
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查閱自網址:Baxter-Sagart Old Chinese reconstruction (Version 1.00, 20 Feb. 2011),查閱日期 2012-12-04。
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翻譯
编辑组词
编辑日語
编辑巫
讀音
编辑朝鮮語
编辑- 巫