ぞ

(口语，男性用语) 终助词，表示确定或强调。
やるぞ！
Yaru zo!
我要做了哦！
- 1925, 黑島傳治, 「紋」:
  
  よそで飯(めし)を盗(ぬす)んで食(く)うたりするんじゃないぞ
  yoso de meshi o nusunde kūtari suru n ja nai zo
  可别偷人家的饭来吃啊。
置于疑问词后，表示不定指。
- 1909, 木下杢太郎, 南蛮寺門前:
  
  何(ど)処(こ)ぞで歌(うた)うたふ声(こえ)が聞(きこ)えるやうやのう
  dokozo de uta utau koe ga kikoeru yō ya nō
  好像能从某处听到有歌声传出似的。
(古旧) 置于句末或疑问词后，加强问句的语气，或使其带反问意味。
- 1932, 三上義夫, 和算の社会的・芸術的特性について:
  
  単(たん)純(じゅん)化(か)を貴(とうと)ぶ精(せい)神(しん)が無(な)くして、なんぞ、この種(しゅ)のことが起(お)きて来(こ)ようぞ。
  Tanjunka o tōtobu seishin ga nakushite, nanzo, kono shu no koto ga okite koyō zo.
  要是没有了崇尚简单化的精神，这种事情又怎能出现呢？
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これぞ辞(じ)典(てん)の本(ほん)当(とう)の力(ちから)だ‼
Kore zo jiten no hontō no chikara da‼
这就是词典真正的力量！！

上古日语

可能来自于指示词“そ”，因为上古日语（如万叶集）中多记为清音“そ”，且被认为是于中古日语时期浊化。^[1]

ぞ (zo)

（句中）强调其所在的(连)文节。其系结的句尾须为連体形。
- 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香ににほひける（古今和歌集・纪贯之）
  我不知道人心如何，但故乡那的花散发著往昔的芬芳阿
  
  注意“ける”为古典过去、咏叹助动词“けり”的连体形。
（句尾）前接体言或是连体形
1. 强烈的断定。
  - 萎え草の　女にしあれば　我が心　浦渚の鳥ぞ（古事记・八千矛神）
    作为如草般柔弱的的女人我的心就像浦渚的鸟(般希望有丈夫)。
2. 伴随着疑问词来提出疑问。
  - いかにかく言ふぞ（徒然草・109）
    为什么这样说?